"ثقافة الفساد" لا تقتصر فقط على الأداء والممارسات، بل على اللغة المستخدمة، ولهذا فإنَّ من السهولة إيجاد "دليل لغوي" في لبنان عن هذه الثقافة، وهي متداولة يومياً سواء في الإدارات، عند إنجاز المعاملات، وفي المؤسسات، وحتى في محطات المحروقات. ومن مصطلحات هذه "الثقافة": "ما استفتحنا بعد"، "إجت الرزقة"، "ما فيه حلويني"؟ "الإيد الفاضية مجويِّة"، "مرِّقلي تا مرِّقَلك"، "هيدي بتكلِّف، بس إنت صاحبنا ما رح ناخد منَّك كتير"، "مين مفتاحو لهيدا رئيس الدايرة"؟ "قولَك رح فينا نمرِّقا من دون غرامة"؟ * * * هذا جزءٌ يسير جداً مما يتم تداوله بين الناس، باللغة المحكية، أما السياسيون فلهم "لغتهم" أيضاً، ومن مصطلحاتها: "لا غطاء سياسياً فوق رأس أحد". "هذا الشخص مدعوم". "المال السياسي". "محميات أمنيَّة". "جزر أمنيَّة". * * * ومن مصطلحات الفساد على مستوى الخدمات والبنى التحتية: "التعليق على كهربة الدولة"، "كسر عيار المي"، "دبَّرنا الدورية، وما بقا رح ترجع". * * * إذا دققنا في الحوارات المتبادلة بين الناس العاديين، وحتى السياسيين في الصالونات السياسية وفي المطاعم التي يرتادها كبار القوم وصغارهم، فإننا نجد أنَّ مصطلحات هذه الثقافة باتت على كلِّ شفة ولسان... والآتي أعظم.